{"id":7663,"date":"2020-10-07T21:59:12","date_gmt":"2020-10-07T21:59:12","guid":{"rendered":"http:\/\/intranet.asbl.ca\/blog\/?p=7663"},"modified":"2020-09-27T16:16:54","modified_gmt":"2020-09-27T16:16:54","slug":"rencontre-publique-avec-jean-luc-godard-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/intranet.asbl.ca\/blog\/2020\/10\/07\/rencontre-publique-avec-jean-luc-godard-2\/","title":{"rendered":"Rencontre Publique Avec Jean-Luc Godard"},"content":{"rendered":"

Extra-cin\u00e9matographique qui a bien pour vocation de cerner un espace interm\u00e9diaire. Or cest un Revenue \u00e0 Roland, son mari, Corinne prend avec lui la route pour rendre visite \u00e0 sa m\u00e8re mais ils se trouvent pris dans un interminable bouchon, loccasion pour JLG daccomplir ce qui serait alors le plus long travelling r\u00e9alis\u00e9. Inspir\u00e9 dune nouvelle de Julio Cort\u00e1zar que adaptera avec, le d\u00e9roul\u00e9 de cette route embouteill\u00e9e offre un portrait en coupe dune soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise prise dans un chaos, une agitation, pr\u00e9-r\u00e9volutionnaires. Le cours m\u00e9canique des choses a pris flamme. Lavanc\u00e9e tend \u00e0 labsurde, la cocasserie avec lapparition dune petite animalerie il naura pas fallu attendre Film Socialisme pour quun lama pointe le bout de son museau chez le cin\u00e9aste faisant \u00e9cho aux autres b\u00eates quon abattra plus tard. La suite pr\u00e9sentera des lignes de fuite, en rase campagne, \u00e0 cette trajectoire lin\u00e9aire et aberrante : une ferme, lieu de rixes pour une jeune gauchiste avec une coop\u00e9rative paysanne, o\u00f9 Paul G\u00e9gauff au piano pr\u00e9sente un argument de musicologie antimoderne les harmonies s\u00fbres audibles chez Mozart se retrouvent chez les Beatles et les Rolling Stones, pas dans la musique pure contemporaine prise selon lui dans des \u00e9cueils dod\u00e9caphoniques disant la crise de foi du cin\u00e9aste en le projet moderniste ; clairi\u00e8res et for\u00eats o\u00f9 les Durand se heurtent \u00e0 des figures \u00e0 peu pr\u00e8s toutes plus anim\u00e9es id\u00e9ologiquement ou \u00e9motionnellement queux ; une route o\u00f9 Corinne est r\u00e9duite \u00e0 se servir de son sexe pour entraver la circulation avant une agression sur le bas-c\u00f4t\u00e9 la m\u00eame route o\u00f9 son mari r\u00e9pond quil pr\u00e9f\u00e9rerait se faire baiser par Johnson que par Mao, que cest l\u00c9gypte et non Isra\u00ebl qui a entam\u00e9 les hostilit\u00e9s, ce genre de parti pris assez \u00e9videmment oppos\u00e9s \u00e0 ceux du cin\u00e9aste ; la maison de la belle-m\u00e8re o\u00f9 on lassassine dans le sang ou dans la couleur rouge, comme pr\u00e9f\u00e9rait dire Godard.. Les Durand ont toujours tort et paraissent syst\u00e9matiquement responsables, ou de ce qui leur arrive, ou de ce qui arrive \u00e0 lautre. Ils ont beau former un couple, ils se foutent bien que le plus inhumain advienne \u00e0 leur moiti\u00e9 si l\u00e9pouse est la premi\u00e8re victime s\u00e9rieuse, son mari ne bouge pas le petit doigt pour lui venir en aide. \"rencontre \u041f\u043e\u0436\u0430\u043b\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u043b\u0438\u0446\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0441\u0447\u0435\u0442\u0430 \u0438\u043b\u0438 \u0441\u0432\u044f\u0436\u0438\u0442\u0435\u0441\u044c \u0441\u043e \u0441\u043b\u0443\u0436\u0431\u043e\u0439 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0438: chantier o\u00f9 lon travaille \u00e0 d\u00e9placer les limites du Un si\u00e8cle a pass\u00e9. Certes, le drame du Costa Concordia na pas, cette fois-ci, fort heureusement, lampleur de la trag\u00e9die du Titanic. Mais personne ne peut douter s\u00e9rieusement que, avec la d\u00e9mocratisation des croisi\u00e8res, le progr\u00e8s viendra, car le principe de la nouvelle \u00e9conomie, comme le principe de la nouvelle navigation, d\u00e9nonc\u00e9s en son temps par Conrad, semble bien \u00eatre, plus que jamais : Quoi que vous aperceviez devant vous, foncez droit dessus Simplissime. Leonardo di Costanzo, Kamen Kalev, Isild Le Besco, Sergey Loznitsa, Que ce soit dans La Gazette du cin\u00e9ma ou les Cahiers, Godard m\u00e8ne Cest la premi\u00e8re p\u00e9riode, celle des ann\u00e9es soixante, dite de la Nouvelle Vague, qua choisie Alain Bergala pour approcher la m\u00e9thode du cin\u00e9aste. Godard r\u00e9alise pas moins de 27 courts et longs m\u00e9trages avant 1968, ann\u00e9e qui marque une rupture dans son \u0153uvre. Il y a une unit\u00e9 densemble dans cette suite de films que lon pourrait autrement intituler les ann\u00e9es Karina tant y est pr\u00e9sente la muse, lactrice qui fut aussi la compagne du cin\u00e9aste. Malgr\u00e9 labondante litt\u00e9rature produite su Godard, le mythe se perp\u00e9tue, la part de myst\u00e8re demeure sur la nature de lartiste et le sens de sa production. Marcel Ophuls et Jean-Luc Godard, la rencontre de Saint-Gervais, dialogue entre les deux cin\u00e9astes tourn\u00e9 dans un th\u00e9\u00e2tre de Gen\u00e8ve en octobre 2009, par Fr\u00e9d\u00e9ric Choffat et Vincent Lowy. Echange matois et teint\u00e9 dhumour, qui permet \u00e0 Godard d\u00e9voquer sa d\u00e9couverte du Chagrin et la piti\u00e9, son enfance durant lOccupation et ses parties de foot place Perdtemps, o\u00f9 je r\u00e9side \u00e0 Nyon ; mais aussi un projet commun, qui na pas vu le jour. Dans la m\u00e9moire dOphuls, il concernait les relations isra\u00e9lo-palestiniennes ; pour Godard, il sagissait plut\u00f4t dinterroger la notion d \u00eatre juif. Par-del\u00e0 le hiatus m\u00e9moriel entre les deux vieux camarades, la m\u00e9fiance du premier \u00e0 l\u00e9gard du second \u00e9merge rapidement. M\u00e9fiance dune forte personnalit\u00e9 vis-\u00e0-vis dune autre, avec laquelle Ophuls aurait sans doute eu quelque mal \u00e0 travailler. Avec humour, celui-ci pointe la m\u00e9moire s\u00e9lective de Godard et sa propension naturelle \u00e0 tirer la couverture \u00e0 lui. En guise de r\u00e9ponse, Jean-Luc scrute longuement le plafond, puis propose \u00e0 Marcel une m\u00e9thode de travail \u00e0 m\u00eame de le satisfaire. Et lon sort amus\u00e9 de cet \u00e9change dune petite heure. Amus\u00e9 et curieux de d\u00e9couvrir, un jour prochain, le fruit hypoth\u00e9tique dune coop\u00e9ration entre leurs deux regards, leurs deux rapports au monde, leurs deux fa\u00e7ons de demeurer fid\u00e8les au cin\u00e9ma. \"rencontre A 80 ans, Jean-Luc Godard, se retourne sur notre monde et pr\u00e9sente un film manifeste Film Socialisme. Depuis plus de trente ans, La F\u00e9mis est un lieu de rencontres entre artistes et \u00e9tudiants. Leur parcours personnel sur la fronti\u00e8re entre les arts litt\u00e9rature et cin\u00e9ma Lapport principal de Jean-Luc Godard au cin\u00e9ma est ainsi dabandonner Godard choisit g\u00e9n\u00e9ralement le titre de son prochain film avant de savoir \u00e0 quoi ressemblera le film. Dans un entretien avec en 2004, il explique : le titre vient toujours avant. Le seul titre que jai trouv\u00e9 apr\u00e8s le film, cest \u00c0 bout de souffle, et je ne laime pas du tout. Pour le suivant, jai eu lid\u00e9e dun titre, Le Petit Soldat, avant m\u00eame de savoir \u00e0 quoi ressemblerait le film. Les titres sont devenus des panneaux indicateurs artistiques. Le titre me dit dans quelle direction je dois chercher. Godard et lart de la citation Les Grecs ont raison de r\u00e9clamer ces indemnit\u00e9s de guerre? Ils ont bien raison! Et je vous recommande de regarder le film de Chris Marker qui sappelle LH\u00e9ritage de la chouette et dans lequel on comprend quon doit tout \u00e0 la pens\u00e9e grecque, qui a dur\u00e9 deux mille ans. Il montre m\u00eame comment la pens\u00e9e grecque a influenc\u00e9 le Japon. Vous prenez une soir\u00e9e, vous regardez LH\u00e9ritage de la chouette et le probl\u00e8me entre lAllemagne, lEurope et la Gr\u00e8ce est r\u00e9gl\u00e9. LEurope, lAllemagne, doivent se mettre \u00e0 genoux devant la Gr\u00e8ce et dire merci. Cest tout. Chaque fois que vous faites une phrase et que vous dites donc, les Grecs devraient recevoir 10 dollars en droits dauteur, et il ny aurait plus de dette grecque. C\u00e9tait formidable. Il est rigolo, il est grand, il propose des choses. Vous avez vu cette fille de mineur qui nous a \u00e9mus quand elle parle de ses souvenirs et qui se met \u00e0 pleurer quand elle voit sa grande image. Il sapproche delle et lui dit on va faire un petit c\u00e2lin. Cest pas des journalistes de la t\u00e9l\u00e9 qui font \u00e7a! Il a fait \u00e7a spontan\u00e9ment, ce n\u00e9tait pas r\u00e9p\u00e9t\u00e9, on ne savait pas ce qui arrivait! Lui, cest un artiste urbain qui travaille beaucoup dans les villes. Hier, nous \u00e9tions \u00e0 Bologne o\u00f9 il y avait une projection gratuite sur la Grand Place. On \u00e9tait heureux car cest \u00e7a que nous voulons faire. Quand on pr\u00e9sente le film, on fait les clowns, \u00e7a fait un peu Doublepatte et Patachon. Godard enregistre tr\u00e8s sensiblement la fracture de la postmodernit\u00e9 qui La pratique de Godard repose donc sur deux id\u00e9es : la force persuasive du film sappuie sur lhorreur av\u00e9r\u00e9e du conflit dont t\u00e9moignent les images darchives et loriginalit\u00e9 cr\u00e9atrice du cin\u00e9aste se manifeste dans le montage qui organise le sens de lensemble des plans. DVD 1 : Morceaux de conversations avec Jean-Luc Godard. DVD 2 \u00e0 \u00c0 lautomne 1949, il sinscrit en anthropologie \u00e0 la \u00e0 Paris, mais il se d\u00e9sint\u00e9resse assez vite de cette discipline. \u00c0 la Sorbonne, il rencontre Suzanne Klochendler qui deviendra plus tard et qui collaborera avec Godard sur de nombreux films, et l\u00e9crivain. Il r\u00e9dige un second sc\u00e9nario dapr\u00e8s La Fianc\u00e9e de intitul\u00e9e La Tr\u00eave dironie, Claire. \u00c0 cette \u00e9poque, il voit \u00e9norm\u00e9ment de films. \u00c0 la cin\u00e9math\u00e8que dirig\u00e9e par, il retrouve r\u00e9guli\u00e8rement Suzanne Klochendler, et. Il fr\u00e9quente aussi le cin\u00e9-club du Quartier latin fond\u00e9 par Fr\u00e9d\u00e9ric Fr\u0153schel en 1947 o\u00f9 il rencontre Maurice Sch\u00e9rer, Truffaut, Gruault et Rivette. Le groupe de ce cin\u00e9-club publie le Bulletin du cin\u00e9-club du Quartier latin qui devient \u00e0 la fin de lann\u00e9e 1949 une vraie revue intitul\u00e9e la. Cest dans cette revue que Godard publie \u00e0 19 ans ses premiers textes critiques. Il publie ainsi douze articles de juin \u00e0 novembre 1950 sous son nom propre ou sous le pseudonyme de Hans Lucas, traduction en allemand de son pr\u00e9nom Jean-Luc. En septembre 1950, il participe, avec ses amis du cin\u00e9-club du Quartier latin, au Festival du film maudit de Biarritz organis\u00e9 par le cin\u00e9-club Objectif 49 pr\u00e9sid\u00e9 par. Ce festival est un moment important dans laffirmation de la jeune critique r\u00e9unie autour de la Gazette du cin\u00e9ma qui nh\u00e9site pas \u00e0 critiquer les choix de programmation de ses a\u00een\u00e9s. Patricio Guzman revient sur son travail d\u00e9criture documentaire, du rep\u00e9rage au montage, ainsi que sur les probl\u00e8mes de production quil a pu rencontrer notamment dans son rapport \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Un film peut se consommer dans un multiplex avec pop-corn. Il peut aussi se d\u00e9guster dans un \u00e9crin inattendu. A Lausanne, b\u00e9n\u00e9ficiera cet automne dun traitement original, puisquil sera montr\u00e9 au, un \u00e9tablissement que Jean-Luc Godard go\u00fbtait au temps de Ren\u00e9 Gonzalez. Lid\u00e9e est de recr\u00e9er un lieu de cin\u00e9ma en dehors des salles de cin\u00e9ma. Cest comme se retrouver dans le Salon indien de la premi\u00e8re projection des fr\u00e8res Lumi\u00e8re, explique Fabrice Aragno. Investir un caf\u00e9 ou une salle de classe, cest dabord une incitation \u00e0 la rencontre, au d\u00e9bat, au dialogue. Legrand, \u00e0 la suite dAngela, dans une qu\u00eate qui prend la forme dune Sur pr\u00e9sentation de leur billet et de leur carte, les abonn\u00e9.es du Festival dAutomne ont un acc\u00e8s illimit\u00e9 \u00e0 l\u00e9v\u00e9nement. \"rencontre Lintellectuel fran\u00e7ais engag\u00e9 du type Sarte, Foucault ou Bourdieu, est-il en voie dextinction? Quest-ce quun intellectuel aujourdhui? Sous quelle forme existent-ils aujourdhui? Un invit\u00e9 r\u00e9current de plateau t\u00e9l\u00e9?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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